Да будет свет. Проповедь пастора Ок Су Пака

Выпуск 37

Проповедь пастора Ок Су Пака

 

Здравствуйте.

Сегодня прочитаем Евангелие от Матфея, 7-я глава, 15-й стих: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мтф. 7:15-21).

Здесь написано: «остерегайтесь лжепророков». Кто такие лжепророки? Люди думают, что те, которые говорят плохие вещи, неправильные вещи, – это лжепророки. Написано, что лжепророки – это те, которые приходят в овечьей одежде, но внутри суть волки. Другими словами, волк приходит в овечьей одежде. Удивительно, что волка в овечьей одежде невозможно отличить. Действительно, как мы можем отличить? Хотя волк может прийти в овечьей одежде, но он не может родить овец. Поэтому если мы хотим узнать, это лжепророк или истинный пророк, мы должны посмотреть, какие дети у него будут? Другими словами, какие плоды у него будут? Это очень важно. Иисус заранее нам говорит, зная о том, что будут лжепророки. На сегодняшний день есть очень много людей, которые говорят, что они слуги Бога, и рассказывают слово Бога. Если они лжепророки, они говорят те слова, которые нравятся людям.

Впервые, когда я начинал свое служение, я хотел быть очень великим и хорошим пастором. Я думал, что мне нужно сделать, чтобы стать хорошим пастором. С того момента я начал слушать проповеди известных пасторов больших церквей нашей страны. Когда разбирал их проповеди, мне хотелось стать очень известным пастором. Потом я понял, что я не хочу быть великим и известным пастором. В проповеди известных великих пасторов они не говорят о тех духовных секретах, о которых мы не можем узнать, а только то, что мы уже знаем: делайте добрые дела, делайте хорошие вещи; Бог – это хороший Бог. Когда людям говорят те вещи, которые им нравится слушать, тогда многие люди любят таких служителей и будут следовать за ними, - это я понял. Когда я взял кассеты с их проповедями и разобрал их, то я увидел, что у них нет никакого желания или стремления вести братьев и сестер к духовной жизни. Я понял, что они собирают людей, говоря им приятные слова. Все проповеди были где-то 20 минут, – очень короткие. Хотя проповедь такая короткая, она наполнена такими словами: делайте добрые дела, хорошие дела. Я понял, что, слушая такие проповеди, получить прощение грехов и родиться свыше невозможно. Тогда такое решение я принял в свою душу: я не стану великим пастором, я не хочу стать известным пастором. Я решил оставить эту затею стать великим хорошим пастором.

Тогда каким я должен стать пастором? Тем, который точно передает слово Бога. Чего Бог желает? Он отдал Своего Сына на крест. Почему? Чтобы спасти нас. Чтобы спасти нас от греха, Бог дал нам Иисуса. С того момента я начал передавать слово. Как я начал передавать слово? Как мы можем очиститься от грехов? Как Кровью Иисуса Христа мы можем очистить наши грехи? Зная это, я открыл Библию, она показалась мне удивительной. Только недавно я читал Библию, но не понимал её; но когда у меня открылись духовные глаза, и я начал видеть, Библия очень точно и подробно рассказывает, как очищаются наши грехи. Что еще удивительнее было, – я думал, что мне надо очистить грехи своими делами, но я понял, чтобы очистить свои грехи, ничего не надо делать. Я понял, что грехи очищаются сто процентов через Иисуса Христа. Это слово начал передавать людям.

Поначалу у меня тоже был очень низкий уровень знаний. Я хотел найти такую книгу, в которой точно описано, как наши грехи прощаются. Помимо Библии, я читал другую религиозную литературу. Много говорится о духовной жизни, но не было книг, которые рассказывали, как точно мы можем очиститься от наших грехов.

Я читал Иоанна Вестлера, литературу Диль Мулли, Осмата Джейс Смита, книги Мартина Лютера. Хотя я читал их литературу, что мне было жалко? Может быть, потому, что я не понимал, как мои грехи очищаются, и как мы можем освободиться от греха и родиться свыше? Об этом я не смог нигде найти.

Было написано о рождении свыше, и название «рождение свыше», но я видел, что было написано совсем о другом. Мне хотелось передавать Евангелие.

В 1974-м году я жил в городе Дэгу, Пвадон. Тогда братьев и сестер было где-то 20-30 человек. У меня было очень много времени, чтобы читать Библию. Я прочитал Пятикнижие Моисея: прочитал Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Эти слова очень близко подошли к моей душе. Что там рассказывается: как мы можем очиститься от греха. Об этом я точно смог узнать.

Я часто рассказываю о том, как Господь Бог сказал Моисею подняться на гору Синай, где дал две скрижали с 10-ю заповедями. Если Моисей возьмет эти законы и спустится на землю, появится проблема: если придется закон, образуется грех, тогда израильский народ, получится, согрешит. Если согрешит, будет проклятие. Поэтому просто взять заповеди и спуститься на землю нельзя - будет проблема. Бог велел не спускаться сейчас. 40 дней держал Моисея на горе. Через откровение Господь Бог показался ему скинию, которая есть в Царствие Небесном, жертвенник, стол для хлебов, умывальник и светильник. Моисей в своей душе полностью записал то, что он увидел, и пришел вместе со скрижалями в руках. Когда он спустился с горы, люди уже сделали золотого тельца. Моисею было страшно. Не проблема, если люди согрешили, когда еще не было закона, но когда приходит закон и образуется грех, то все должны погибнуть. Моисей разбил эти скрижали с законами. Он разбил скрижали. Был нарушен скрижалей закон, и Моисей, чтобы приготовить способ прощения грехов, скинию, которую он увидел, по слову сделал на земле. Жертвенник, который он увидел, только чуть-чуть поменьше сделал; умывальник, который увидел в Царствие Небесном, он также сделал на земле; и стол для хлебов сделал; и жертвенник курения; и ковчег также сделал.

Однажды он говорит израильскому народу: «Если вы согрешите, вы получите проклятие. Кто хочет очистить свой грех, придите в скинию, приведите с собой козлов или овец». Тогда множество людей пришло к Моисею. Священника, которого Моисей приготовил, он поставил в ряд, чтобы каждый по очереди приносил жертву. Чтобы принести жертву приношения грехов, нужно было возложить руки на овечку. Затем закалывали овечку, кровь мазали на рога жертвенника, а оставшуюся кровь проливали под жертвенником. Разрезали живот овечки, брали весь тук, который есть в организме у животного, клали на жертвенник. Когда приносят жертву, грехи прощаются. Если ты снова согрешил, тогда надо снова принести жертву; если ты еще раз согрешил, снова надо принести жертву. Несколько раз подряд нужно было приносить жертву.

Потом пришел Иисус. Он, умирая на кресте, пролил Кровь. Иисус в Свои руки взял Кровь, Которую Сам пролил, и куда Он должен пойти? Он должен пойти к жертвеннику, который на земле, или к жертвеннику, который на небе? На земле идет время, поэтому, даже когда ты принес жертву, это не просто жертва. Если уронить книгу в реку, книга будет стоять? Нет, она утечет. И как течет река, этот мир, который на земле, – это мир времени, поэтому время течет. Мы с вами разговариваем, но время дальше продолжает идти, получается то, что говорил раньше. Царство Небесное, которое является вечным миром, – это вечное место. Другими словами, там нет времени. Если ты пролил кровь, прощаются грехи, - это вечное. Жертвоприношение на земле – это временное.

Принеся Себя однажды, Он навсегда сделал нас праведными. Иисусу не надо 2-3 раза умирать за нас. Жертва, которая на земле, несовершенная, поэтому каждый раз, когда ты грешишь, нужно снова принести жертву. Христос умер на кресте и пролил Свою Кровь, и эту Кровь Он помазал на жертвеннике, который в Царствие Небесном; на рога жертвенника, который на небесах, помазал. И таким образом наши грехи навсегда очистились.

В Библии написано, что так легко наши грехи омылись. В Послании к Евреям очень точно об этом написано: «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евр. 10:10). Мы стали святыми не потому, что мы вели святую жизнь, или хорошо что-то делали, а посредством тела Иисуса Христа наши грехи омыты. То есть Иисус дал свое тело, и мы стали чистыми; посредством тела Иисуса Христа мы оправдались. Разве это не удивительно?

Когда мы в это веруем, что удивительно: не наши добрые дела, или хорошие дела, а то, что через Иисуса Христа наши грехи омылись, и слово это точно нам показывает. Это очень удивительно. Написано: «по плодам узнаете их». Когда я начал передавать Евангелие, что происходило: появлялись братья, которые по слову рождались свыше. Недавно они были грешниками, прочитав слово, где написано, что Иисус умер за наши грехи, они стали праведными: «А, если мои грехи омыты, значит мои грехи омыты, значит теперь я не грешник». Именно слово входит в нашу душу. Я увидел, как люди меняются. А, вот почему говорится «по плодам узнаете их». Человек, который родился свыше, не создает великих людей, не честных людей он создает, не добрых людей он создает, а истинных служителей Божьих, которые родились свыше через Иисуса. Эти плоды будут такими же, как Иисус. Иисус свят, поэтому он тоже свят; Иисус очистил, поэтому его грехи очистились. Когда я думаю об этом, я не могу словами описать, насколько я благодарен Богу.

Пока мы получили спасение и служим Богу, Господь возлюбил нас и очень много сделал для нас. Что Господь Бог сделал? Он послал Иисуса и спас нас от греха. Иисус умер на кресте и взял на Себя наши грехи. Когда верою мы принимаем эту истину, какими мы становимся людьми? Мы становимся истинными служителями Бога, которые через Иисуса стали праведными и святыми. «По плодам узнаете их».

Один пастор говорит о кресте Иисуса, говорит, что Иисус умер за наши грехи. Много раз в церкви об этом он говорил. Но нет людей, которые говорят, что Кровью Иисуса Христа мои грехи прощены. Таких людей называют лжепророками.

Это было, когда я поехал в Пхадон. В тот день вышел газ в нашем доме. В первый же день, когда мы туда переехали, чуть не умерли. В два часа ночи моя дочь начала плакать, и я проснулся. Моя дочь плакала из-за того, что газ протекал. Но мы не знали, что сейчас в нашей комнате газ. Я проснулся из-за плача дочери и не понимал: ничего не происходит вроде бы. Моя жена вышла, сказала, что хочет пойти в туалет. В тот момент, когда вышла, она потеряла сознание. Человек, который вдохнул много газа, от холодного воздуха сразу теряет сознание. А, углекислым газом сейчас мы надышались. Я подумал, если буду нести свою дочь, я упаду, поэтому я оттолкнул мою дочь от двери. Я начал кричать, чтобы соседи помогли нам. Поздно ночью люди пришли к нам. Они постелили одеяло во дворе, чтобы мы могли там отдыхать, принесли жидкость от кимчи, мы выпили и нам стало намного лучше. В два часа ночи мы проснулись и начали общаться с соседями. Я сказал: «Извините нас, мы переехали в эту комнату, и я даже с вами не поздоровался нормально». И так мы познакомились. Все они, оказывается, ходят в церковь. Когда я сказал, что я пастор, они все очень обрадовались. Я начал с ними беседовать. Они очень усердно ходили в церковь, всей душой служили церкви, но они не получили прощение от грехов. Они всегда мучились из-за греха. Когда они поют, говорят: «мои грехи очистились белее снега», но в душе все равно грех остается. Одному за другим я начал передавать Евангелие. Когда у них душа стала очищаться, они стали радоваться. После этого они начали ходить к нам в церковь. Тогда вся их семья начала к нам ходить. Однажды пастор и дьякон той церкви пришел к нам, и вот мы с ним начали беседовать. Этот пастор сказал мне: «Вы говорите, что у вас нет греха, вы разве не грешите?» Тогда мне было всего лишь 30 лет. А этому пастору было 60 с чем-то лет. Я у него спросил:

- Пастор, вы каждый день просите у Бога, чтобы Он очистил ваши грехи?

- Да, конечно, надо просить, чтобы Он очистил наши грехи. Ты разве не молишься?

- Пастор, я тоже молюсь. Но не так, как вы, молюсь. Пастор, скажите, тот, который просит Бога, чтобы Он очистил его грехи, это человек, который получил прощение грехов, или нет?

Очень простой вопрос. Тот, который просит и молиться, чтобы очистили его грехи, это не тот человек, который получил прощение грехов.

И потом я спросил:

- У человека, который не получил прощение грехов, Дух Святой может действовать?

Он не смог тогда ответить мне.

- А без Духа Святого мы можем понять слово Бога? Нет, не можем. Тогда без понимания Библии мы можем быть служителями?

Тогда он растерялся и сказал: «Все, я ухожу отсюда».

Люди, которые просят, чтобы Бог очистил их грехи, - это люди, которые не приняли прощение грехов. Да, кажется, что они очень чистые, но люди, которые не получили прощение грехов, у них нет Духа Святого. Поэтому, люди, которые имеют грех, не могут получить руководство Бога. А из-за того, что живут без руководства Бога, они не могут понять слово Бога. Здесь не говорится о каком-то секрете, не рассказывается о том, как нужно очиститься от грехов. Люди просто говорят хорошие вещи. Но истинный служитель Бога, который родился свыше, он говорит и о грехе, и говорит, как можно очиститься от греха, как мы можем родиться свыше, и как мы можем измениться и жить новой жизнью. Когда люди приходят в такую церковь, какие люди появляются? «А, я очистился от греха! Теперь мои грехи омылись белее снега! Теперь я стал святым, я стал праведникам, я стал чистым!». Именно та церковь, которая позволяет, чтобы это поняли, это есть истинная церковь. Бог говорит: «берегитесь лжепророков». Даже если волк придет в овечьей шкуре, хотя он претворяется овечкой, но не может дать ягнят. Если мы рождаемся свыше и получаем прощение грехов, если мы становимся детьми Бога, если мы будем верить в Бога, вы не представляете, насколько будет радостно. Поскольку большинство людей плохо знают это, они учат делать хорошие вещи и быть верными Богу. Когда мы эту истину узнаем и становимся овечками Иисуса, тогда во всем Иисус будет с нами, будет сопутствовать нам, и мы получим большую милость от Него.

 

Спасибо. До новых встреч.