Священное звучание

Напряженность Армагеддона становится с каждым днем сильнее, и вместе с ним растет смятение мира. Не­возможно представить, чем наполнен воздух вокруг земли. Мыслеобразы служителей тьмы, как когти бесчисленны, как тучи, они носятся в пространстве, и только мощь звучания Аум может принести гармонию среди расстро­енных вибраций. Самое свирепое нападение разбивается о скалу непобедимого духа. Мощное Аум покроет самое безумное ярое нападение. Нападение мыслей и темных сущностей надо встречать Аум.

К чему говорить "Аум", если можно сказать "молит­ва"? В сущности, это то же самое, только по древности и уточнению созвучие Аум будет сильнее по вибрации. На­прасно кто-то будет пытаться порыв, взметнувшийся, как пламенный вихрь, уложить в слова, напрасно кто-то будет думать, что Высший Мир нуждается в словах. И часто в поисках последних лишь ослабляется священный взлет. Но по-человечески нельзя не придать ему какую-то фор­му, и тогда на помощь придет Священное звучание.

Что значит созвучие? Люди представляют его как гром­кое звучание, но звучание может быть неслышимо как сердечное напряжение. Ведь сердце звучит и поет, оно звучит и наполняет весь организм особой энергией. Само моление Аум может быть и в сердце, но будет рождать те же излучения, как и громкое звучание.

Именно только мощь звучания принесет следствие, но мощь, заключенная не в силе голоса, но в сердечном огне. Для этого нужно полюбить красоту звучания. Ко­нечно, человеческий голос есть уже чудо. Можно видеть, как воздействует голос даже без слов, но — все же мощь не в голосе. Если голос груб или неподходящ по другим причинам, то звучание камертона может придти на помощь человеческой немощи. Прислушавшись к чистому звуку камертона, мы услышим то же звучание Ом. Зву­чание может быть понято правильно и все же не дать следствий. Потому не забудем сердечную энергию, кото­рая должна сопровождать звучание. Звук пустой — как медь звенящая. Слышали о том, как по вибрации разби­вались стеклянные сосуды. Но даже такая вибрация дол­жна сопровождаться мыслью. Даже волна посторонней мысли может усилить воздействие.

Для того, чтобы начать целесообразно звучание Аум, нужно проникнуться уважением к величию творчества. Ибо только так можно привести свою мысль в соответствие с мыслью пространства — с резервуаром космической благодати. Лучше не начинать звучание, если мышление низко: "... зов утвержден, как великий магнит. Основано на мудрости поверие, что зов Оума творит, когда призван духом сознательно. Но дух, призванный неответственным духом (т.е. тем, кто не может отвечать на созвучие просто — Н.У.), может только разить" (Беспр., §55).

Лекарства воздействуют совершенно разно на людей. Некоторые превосходные жизнедеятельные средства будут лишь половым возбудителем для определенных людей. Низшая порода извлекает из вещества только низшее. Но каждая сила, приобщенная к высшему, почерпнет только высшее. Если земные вещества так различно действуют на людей, то насколько же различно на них воздействие высших энергий. Для правильного восприятия этих лучей Владыки послали на землю силу священного воззвания Ом.

С древних времен в час смятения предлагалось твер­дить краткое воззвание и ударами повторений отражать волну воздействий. Затем это средство превратилось в бессмысленное бормотание религиозных слов. В лучшие времена жречества были избраны слова — Адонай, Истар, Аллилуйя, Оум. Теперь — синтез всех звуковых устремлений — Священное звучание Оум — дается для приме­нения всему человечеству.

И Книга Новейшего Завета "Аум" учит, как сделать это звучание мощью несокрушимой. В тридцать шестом году навстречу огненным волнам поднялось Священное знамя Ом, как "Сим победиши".

Каждая эпоха имеет свое слово. Это слово, как ключ к запорам.

31 мая 1938г.

"НЕИЗБЕЖНОЕ"

В этом мире жизнь человека недолга. В лучшем случае — это 70 лет, за которыми или скорый конец, или, что еще хуже, разложение заживо изношенного тела.

Но перед нашими глазами тысячи примеров преждев­ременной смерти, когда уходят с Земли в расцвете сил, когда кончают свой путь еще не начавшие жить. Будем ли закрывать глаза на то, что каждого из нас каждое мгновение, на каждом шагу, может подстерегать неизбеж­ное, ибо не знаем ни дня, ни часа.

Есть люди, которые вообще не думают о смерти, для других она далека и отвлечена, но третьи помнят непре­станно, и ужас складывает на лицах их гримасу ожидания. Если иллюзия первых безумна, как обычно безумны и дела, то не лучше положение третьих, ибо то же неведение порождает еще более безобразное мышление.

Так могут относиться к смене бытия только те, для кого за гранью смерти лишь мрак незнания. Для тех, кто принял сердцем или понял среди этой жизни незыблемую основу земного бытия — существование Тонкого Мира — для тех не существует понятия смерти вообще. Человек с таким сознанием будет знать, что каждое мгновенье он может перейти в мир другой. Но нельзя сказать, что такое знание заставит его, подобно недопускающим смерти, пре­даться веселым и беззаботным развлечениям, которыми так изобилует земля. Не беспечность, но еще более пламенный труд и творчество окружают познавшего Тонкий Мир, ибо он знает, что Тонкий Мир есть поле жатвы того, что посеяно на земле. Каждое наше действие, каждая наша мысль и желание, порожденные на земле, дадут полные всходы там — в мире следствий, и каждый соберет ту жатву, которую посеял на Земле.

Знающий о Тонком Мире знает и то, что не жалкие десятки, но сотни лет пройдут там, в той сфере, которую каждый создал себе пребыванием на земле.

Если цель пребывания на земле есть совершенство­вание, то оно немыслимо без творчества, и только светлое и обильное творчество позволит человеку с полным спо­койствием за свою судьбу без сожаления покинуть этот мир.

Ведь ужас смерти — это отчаянный крик сердца, которое знает, как мало было брошено зерен на поле земли, это крик сердца, сожалеющего о том, что этой спасительной возможности уже не будет до следующего воплощения, и чаша добрых посевов уже не перетянет чашу с посевом зла, искупление которой уже немину­емо.

Нельзя поверить, если праздношатающийся скажет смерти, что он готов, ибо готовности будет сопутство­вать лишь творчество напряженное, творчество в полном осознании Мира Тонкого, где все посеянное расцветет. Если мы не будем томиться предположениями и разгад­кой сроков, но будем помнить, что это возможно каждое мгновенье — мы будем всегда готовы, мы будем всегда в труде.