Крайней точкой зрения на антропогенез является отрицание его как вида эволюционного процесса. В.К. Грегори (1934) критикует концепцию ретардации Л. Болька (один из вариантов антиэволюционизма), противопоставляя ей концепцию пролонгированного процесса развития с выраженной стадиальностью, характеризующейся конкретным соотношением итогов морфологической перестройки типа гоминид.
Реконструируемое антропологами содержание антропогенеза сводится не только к морфофизиологи-ческим изменениям гоминид, но и к перестройке их внутривидовой структуры (таксономическое "лицо" антропогенеза) и структуры сообществ (Н.П. Наумов, 1967).
Для эволюции гоминоидов характерно изменение форм естественного отбора. Изменения в морфологической организации постепенно отступают на второй план, а на первый выходят изменения в поведении, что возможно лишь при высоком развитии высшей нервной деятельности разумного типа. В антропогенезе, как предполагает ряд исследователей, снижается темп эволюционных преобразований, результат чего отражен в уменьшении числа видов гоминид в направлении к настоящему времени.
И.И. Шмальгаузен (1939) исключительно для гоминид выделил особый тип адаптиоморфоза - эпиморфоз, при котором происходит не замена одной среды на другую, а овладение ею и затем - безграничное расселение.
Рассматривая антропогенез как закономерный этап планетарной эволюции, в ряде работ его поднимают до значений атомной, химической и органической эволюции. В предлагаемом аспекте антропогенез рассматривается как "культурная эволюция", характеризующаяся накоплением и передачей от поколения к поколению культурного наследия человечества. В развитой форме антропогенез позволяет осуществляться неограниченному прогрессу на социальном уровне (А.С. Северцов, 1981). Активная роль принадлежит человеку современного вида с его разумом, культурой и гибким поведением (В. Грант, 1980).
Одна из особенностей антропогенеза периодичность, которая вызвана меняющимся во времени соотношением биологических закономерностей эволюции и социальной программы гоминид, и возрастающим уровнем производительных сил (Н.П. Дубинин, 1976; Я.Я. Рогинский, 1977, 1978). В собственной концепции "гармонизирующей" эволюции Н.П. Дубинин (1976) описывает изменяющееся соотношение биологического и социального в антропогенезе. Антропогенез - комбинация развивающихся производительных сил и таких биологических факторов, как отбор, мутации и рекомбинации генов.
Основная трудность изучения механизмов антропогенеза очевидна: анализ особенностей ископаемых костей дает лишь косвенные свидетельства действия отбора, не отражая его сущность.
В связи с решением конкретных задач восстанавливаются детали антропогенеза. Так, в аспекте стратегии размножения анализируют
сочетание относительно постоянного низкого уровня плодовитости с тенденцией к усовершенствованию средств, уменьшающих смертность молодых особей. Другой взгляд на антропогенез заключается в том, что особенности данного эволюционного процесса проистекают из необходимости компенсировать потерю способности (с макромутациями), которая помогала добывать пропитание животными методами (М.Е. Лобашев, 1967).
Антропогенез - одно из русел направленных процессов эволюции органического мира в целом (И.И. Шмаль-гаузен, 1969). Особенности его связаны с накоплением в организации гоминид адаптации широкого значения, не исчезающих в изменяющихся экологических условиях (например - высшая нервная деятельность).
В антропогенезе различают, кроме биологической эволюции, также элементы небиологического развития ("экзосоматическую", или "психосоциальную", эволюцию - по Р. Фоули, 1990). Орудия человека при этом рассматриваются как "внешние органы", которые совершенствуются в процессе исторического развития. При "экзосоматической" эволюции существенное значение имеют внеге-нетические каналы передачи информации в череде поколений путем обучения культуре.
Антропогенез можно рассматривать не как частный эпизод в развитии биосферы, а как результат взаимодействия различных форм эволюции. Природные условия четвертичного периода обусловили отбор "магистральных" тенденций в эволюции (А. А. Зубов, 1976). Условия среды диктовали все более ограниченные возможности для развития адаптивных морфологических специализаций. Характер эволюции рода Homo уникален своей "специализацией к неспециализированности" (Т. Добжанский). Адаптивной нишей для рода Homo стала вся Земля (А.А. Зубов). Примечательно, что при этом в основе антропогенеза лежат ароморфные качества млекопитающих. Решение проблемы оптимизации отношений с изменяющейся средой выливается в автономизацию онтогенеза (устойчивость его по отношению к влиянию внешней среды) и усложнение поведения. Адаптивные перестройки морфофизиологического характера становятся не обязательными, они замещаются выраженной церебрализацией и выработкой новых форм поведения. Поэтому антропогенез можно считать биологической адаптацией к искусственной среде путем ароморфных перестроек мозга, усовершенствованияруки и других изменений.
К проблеме антропогенеза в современной науке развивается экологический подход. Известный эколог Р. Фоули (1990) считает, что возникновение человеческого вида с особыми свойствами не был неизбежным и заранее предопределенным. Эволюция гоминид - следствие существования предков человека в определенных экологических условиях и результат конкретной эволюции. На каждом этапе антропогенеза имело значение решение экологических задач данного момента существования.
Существуют следующие пути исследования антропогенеза как процесса развития в общебиологическом аспекте: а) поиск особенностей в реализации общих тенденций эволюции позвоночных животных, включая млекопитающих, 6) исследование взаимодействия специальных факторов антропогенеза и общих факторов макро- и микроэволюции, в) выделение особенностей таксономии как отображения эволюции гоминид. В силу того, что дивергенция является лишь одним из известных путей эволюции, проявляющимся наряду с конвергенцией и параллелизмами, интересно попытаться выявить независимое становление гоминидных качеств у других животных организмов. Бипедия, сильное развитие головного мозга, сложные сообщества, манипуляционная способность известны у животных, не относящихся к приматам.
***
Мы попытались показать, что в антропологической науке сегодня существует реальный интерес к исследованию антропогенеза в рамках широкомасштабного биологического анализа. Если считать дарвинизм первым шагом в изучении системы "человек - природа", то в науке сегодня назрела необходимость сделать следующий шаг на основе новых фактов, методов и подходов.
В антропогенезе суммированы свойства, выработанные процессами развития в различных филогенетических ветвях и на разных уровнях организации живого. Антропогенез - результат совершенствования всего предшествующего эволюционного развития, а не просто ветвь эволюции гоминоидов. Трудно не согласиться с мнением современного эколога о том, что неповторимость человеческого вида относительна и возникла в результате воздействия одних и тех же естественных причин (Фоули, 1990).
Идеологизация теории антропогенеза (преувеличение роли трудового фактора) не способствует ее развитию. Не отрицая объективного существования развивающейся триады "антропосоциогенеза" (биология человека - материальная культура - общество), мы основываемся на очень сложной и достаточно опосредованной связи социальных и биологических закономерностей. Трудно себе представить антропогенез как результат прямого действия трудовой деятельности на биологические процессы эволюции гоминоидов - фактора, полностью отсутствующего у других форм, населяющих биосферу.
Контрольные вопросы
|
III
