Никто не достоин поклонения, кроме Аллаха, Единого, нет Ему сотоварищей, Ему принадлежит вся слава и хвала, и Он способен на все».

7. Затем нужно читать стих «Подножи»е (аят уль- Курси).

8. После этого, читать суру аль- Ихлас, Суру аль-Фаляк и Суру Наас.

 

 

الحمد لله رب العالمين

وصلي اللهم على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين

 

Хвала Аллаху, Господу миров!
Я прошу Всевышнего
благословить и уберечь от
всякого зла нашего Пророка
Мухаммада, его семейство,
сподвижников и всех, кто
последовал за ним на пути
истины.

 

Если Вы хотели бы получить дополнительную информацию об Исламе, не стесняйтесь обращаться к нам:

1) e-mail:

[email protected]

 

2) Вы можете также посетить следующие сайты:

 

http://www.islamland.org http://www.sultan.org

http://www.daralmadinah.com www.islam-guide.com

www.islamhouse.com www.islamreligion.com

 

[1] Хадис Кудси- Хадис слова из речей действий и характеристики Посланника.Хадис Кудси,хадис, где Посланник говорит от имя Аллаха первому.

[2] Джин - Невидимое создание, освобожденное как человек и сделанное из бездымного пламени огня.

[3] Шахадатан- Два свидетельцтва

[4] Таухид - Идея единного и неповторимого Аллаха.

[5] Идея как Таухид ар Рабубия, или Единство Аллаха с его атрибутами. Эта вера, что нет создателя, повелителя кроме Аллаха.

[6] Эта идея известна как Таухидал-Улохия, или Единство Аллаха в поклонении. Эта вера, что мы должны поклоняться только Аллаху.

[7] Эта идея известна как Таухид ал – Асма -уа –Сифат, что у Аллаха самые лучшие имена и атрибуты и никто не равен ему, или этим именам.

[8] Куфр- Неверие

[9] Не важно, что человек знает, что такое Шахадатан, он должен принять его сердцем и стать мусульманином.

[10] Не важно, что человек знает Шахадатан, верит в него, принимает, важно, чтобы он действовал так.

[11] Мухсин - Человек, кто знает что-то хорошо. Здесь имеют в виду человека, кто сделал хороший поступок во имя Аллаха и как учил пророк. Мы можем увидеть, что Аллах упоминает покорность Аллаху и хорошие поступки. Они и означают Шахадатан.

[12] Несмотря на то, что человек делает все это, в сердце он может таить веру как лицемер.

[13] Он может делать все что требует Ислам, но он может поклонятся кому – то другому кроме Аллха в то же время. Как например могиле мертвого человека. То есть он не поклоняется только Аллаху.

[14] Слова, Имен, переводится как вера, но он имеет больее обширное понятие. В нем и вера и поступки и разговоры. Если человек верит в Ислам ничего ни делая, мы не можем говорить,что он имеет Имен и эта вера может быть не принятым.

[15] Дженна - Рай, только для верующих.

[16] Сунна – Путь Пророка, то что Он делал, его речи, поступки.Все это знаменито как хадис тоже.

[17] Шейтан – Сатана. Джин которого зовут Иблис, отказался поклонятся Аллаху и был проклят навечно. Он попросил у Аллаха время, что бы вести людей в Ад.

[18] Они не смогут сказать «О, наш Повелитель, почему Ты не послал нам посланника? Мы бы могли быть среди верующи». (Сура ал-Касас (28);47)

[19] Бин, Бану – «сын кого- то», «дети кого то».

[20] Куня- традиция дожившиая до сегодня, арабы называют человека «абу» – отец кого-то, «Ом» - мать кого-то.

[21] Халил – это тот, кто любим в высшей мере, который не имеет неисправности, Пророк тоже Халил Аллха, В хадисе Бухари говориться «Воистину, Аллах выбрал меня как Халил, так, как выбрал Ибрагима как Халил».

[22] Сират – мост над Адом, по которому все пройдут. Он тоньше волоса и остр, как меч. Некоторые пройдут как молня, некоторые как ветер, некоторые как лошади, а некоторые будут ползти. Каждый по мере своих поступков.

[23] Хауд – басейн. Басейн откуда верующие Мухамеда выпют воды, после чего они никогда больше не почувствуют жажды.

[24] Шафат – Аллах разрешит некоторым заступатся за других, а за них заступится Пророк

[25] Када и Кадр. Эти два слова переводятся как вера, судьба, расположение. Но перевод не дает точного пономания.

[26] Нет того, что Он не знает, Он всегда знает.

[27] «Родат-ун-Надия», Шахр «Акидат –ил-Уаситиет». Ст. 352-353

[28] Сахаба – сподвижники Пророка. Каждый кто встретил Пророка как мусулманин и умер как мусулманин.

[29] Ракят – Цикл состоящий из положений встать, согнуться и лечь.

[30] Положение ничистоты. Не может быть большим и маленьким.

[31] Положение Дженебе, духовное положение, которое идет после полового акта.

[32] Уду – Это мыть некоторые части тела, чтобы отстранить маленькие нечистоты.

[33] Имейте в виду, он не приказал ему мыть ноги, он приказал повторить уду и молитву.

[34] Джихад - Борьба с неверными ради слова Аллха и закона Ислама.

[35] Кибла – Направление Каабы.

[36] Молитвы сунны, есть и другие, которые автор не упомянул, исходя из краткости.

[37] Макрух - Что то неприятное в религии. Если человек сделал это, его не накажут, но если он оставит это, получит награду.

[38] Аура – Части тела, которые не должны видеть другие

[39] Смотреть изложение 1

[40] Имам – лидер, тот кто ведет других в молитву.

[41] Это можно сказать своими словами, если не знать арабского, можно сказать на родном языке.

[42] '' Тропа жызни,'' это то, что делает человек в жизни с расчетом получить от Него что то. '' Тропа смерти'', тропа могилы и допрос двух Ангелов. ''Тропа лживого Месии'', сверхестественная ситуация которая произойдет во время Антихриста, который в арабском называется Дажал. Они пойдут за ним и примут его как божество.

[43] Это можно сказать по своему и на родном языке, если кто то не знает арабский.

[44] Примерно 15- 20 минут после восхода солнца.

[45] Джихад – здесь имеется ввиду борьба с неверными, чтобы распространить слово Аллаха и Ислам.

[46] Человек должен закончить постные дни до следующего Рамадана.

[47] Умра - маленькое поломничиство, Оно состоит из Тауф и Сай, в состоянии Ихрам.

[48] Ихрам - состояние в котором некоторые вещи запретны для поломника.

[49] Микаад – некоторые места, которые человек не может пройти, без Ихрам, если он хочет совершить Умра или Хадж.

[50] Тауаф - действие рядом с Кааба, обход по чесовой стрелке.

[51] Кааба - первое место на земле которое построили, чтобы поклоняться Аллху. Его построили Ибрагим и Исмаил по приказу Аллаха. Он говорит. '' И Хадж в Дом Кааба, долг, что причитается Аллху, те которые могут потратить и те которые не веруют, то Аллах не против '' алемин'', (люди и джины)''.(Сура аиле Имран, (3): 97)

[52] Духа - Время до полудня. Время когда солнце встало по длину копья, до зенита.

[53] Мина – Долина в окрестности Мекки.

[54] Аллах разрешил укратить молитвы Дхр, Аср и Аиша на два рякята для путешественников. Можно сочетать Дхр и Аср, также Мегреб и Аиша.

[55] Арафат - равнина вне свещенных окрестностей Мекки

[56] Тудзалифа – Холмистая область между Арафа и Мина.

[57] Это три основы в Мине, маленькая, средняя и большая. Большая называется Джумрат –аил-акаба.

[58] Тауф – ал – Уада, или прощальный Тауф. То что поломник совершает, когда возвращается домой. Это последнее в Хадже и последнее что нужно делать в доме Аллаха.

[59] Мухаджир - человек, совершивший Хидхра, мигрировал из земель неверия в землю Ислама ради Аллаха.

[60] Махрам - те родственники, с кем нельзя создать семью, как кровные родные, матери, свекрови, кормилицы, сестры, тети, т. д.

[61] Сказанно Дахаби в '' Ал – Каабр''

[62] Это арабское восклицание, которое не имеет перевода.

[63] Если кто – то говорит ''Салам –алейкум'', то ответ должен быть '' Уалейкум Салам и Раххматула уа баракетум''.

[64] Человек должен воздерживаться говорить'' Бог благословит тебя '', или другого, кроме того, что сказал Посланник.

[65] Сон - маленькая смерть, Аллах сказал в Коране,'' Это Аллах забирает души во время смерти и которые не умирают, когда спят. Он держит те души, для которых предписал смерть и отправляет остальных назад. Воистину здесь знамения для думающих.''(Сура аз- Зумар (39):42)

[66] Албани сказал как Сахих

[67] Иметь Такуа означает сберечь себя от наказания Аллаха, делая хорошие поступки, не греша.

[68] Джамах - Основные сахабах и кто следует за ними.

[69] Красный верблюд очень дорогой.

[70] Джудж и Маджджудж, два племя, которые освободяться до Последнего Дня и опусташат землю.

[71] Момин - человек который завершает все степени Ислама и Имена, и силен в вере больше, чем другой мусулманин.