Устойчивость жизни

Жизнь – система чрезвычайно устойчивая к катастрофам. Любой остающийся в результате катастрофы ее фрагмент, не утративший способность поддерживать динамическое равновесие с окружающей средой, сохраняет и основное свойство жизни – способность поддерживать знаниевые циклы, которые позволяют системе продолжать накапливать новые знания, компенсирующие утерянные. Поэтому «жизни» даже уничтожение значимых фрагментов глобальной системы, вместе с заключавшимся в них знанием, не является необратимой катастрофой.

Три разных «жизни»

Имеется в виду, что жизнь в процессе эволюции прошла три качественно разных этапа развития:

· эра биологических организмов

· эра социальных организмов

· эра общественных организмов.

Основной характеристикой первого этапа является реализация знаниевых циклов на основе биологической памяти и биологического познания. Биологическая память реализована на «жестких» носителях информации – сначала РНК, затем ДНК. Биологическое познание представляет собой чисто эмпирический метод тестирования организмами новой информации, которая «вручается» части из них при зарождении в результате мутаций, на самих себе в процессе естественного отбора.

Эра социальных организмов связана с появлением мозга – устройства для быстрой работы с оперативной информацией. Невероятным достижением нового этапа стала возможность преобразование посредством мозга в знание не наследственной, а отражаемой информации. Скорость преобразования на порядки превысила ту, что обеспечивалась ДНК-структурами. Принципиальным недостатком мозга являлась невозможность прямой наследственной передачи следующим поколениям накопленного в нем знания. Этот недостаток был преодолен путем установления коммуникативной связи между поколениями: сначала элементарной – в рамках семьи, затем более сложной – в рамках социальных организмов, представляющих собой большие структурированные сообщества биологических организмов.

Таким образом, эра социальных организмов характеризуется появлением двух принципиально новых инструментов работы со знанием: социальной памяти и социального познания. Социальная память – механизм передачи из поколения в поколение негенетического знания путем установления коммуникации между поколениями. Социальное познание – тестирование информации исследователями с точки зрения ее полезности, фиксация результатов тестирования наблюдателями, распространение ими полученного знания в рамках социального организма. Отметим, что эмпирический характер тестирования новой информации при социальном познании сохранился, но в отличие от биологического познания у любопытного исследователя при удачном для него исходе испытаний есть шанс провести множество актов познания.

Неоспоримое эволюционное преимущество получали те группы, которые осуществляли социальное тестирование бóльших объемов информации, чем другие. Поэтому естественный отбор сформировал у социальных животных врожденный инстинкт любопытства, толкающий их тестировать на себе все новое.

Эра общественных организмов началась с появления человека. Общественные организмы – те же социальные организмы, только образованные людьми. С человеком эволюция совершила следующий буквально революционный шаг – дополнила социальное познание рациональным познанием на фундаменте абстрактного мышления.

Абстрактное мышление появилось как итог длительной тренировки мозга в ходе интенсивного использования и развития удобной и способной к существенному усложнению сигнально-символьной системы – речи. Внедрению голосовой сигнальной системы способствовало ее важное преимущество перед другими: возможность передачи сигналов вне зоны прямой видимости одновременно всем членам социальной группы, находящимся в зоне голосовой связи, и высокая, практически неограниченная вариативность сигналов. Толчок к развитию абстрактного мышления был дан возможностью генерировать сигналы-символы, обозначающие материальные объекты и явления, при отсутствии прямого контакта с ними.

Без возможности прикладного использования абстрактное мышление не получило бы должного развития, оставшись недоразвитым эволюционным изыском. Прежде всего, рациональный анализ предоставляет возможность выстраивать для достижения результата сложные последовательности действий, в том числе с применением посторонних предметов. Для их реализации требуется хороший инструмент – совершенные руки-манипуляторы, позволяющие конвертировать сложное знание в ресурсы. Поэтому для интенсивного развития абстрактного мышления были необходимы «золотые» руки.

Человек – биологический организм с совершенными руками-манипуляторами и развитой сигнально-символьной системой (речью), подарившими ему абстрактное мышление. Те обезьяны, которые по строению гортани оказались принципиально не способны к сложному звукообразованию, так и остались обезьянами, несмотря на свои совершенные руки-манипляторы. А из обезьян способных к сложному и связному звукообразованию эволюционную гонку выиграл один вид. Злые языки утверждают, что безжалостно истребив подобные ему, эволюционировавшие в том же направлении.

Несомненно, что рациональное познание стало прорывом. Однако у общественных организмов сохраняются элементы социального познания, дополненные рациональным осмыслением получаемых результатов. Социальное познание применяется, когда человек упирается в границы возможностей рационального познания или же когда познавательный процесс лимитирован по времени. Яркий пример – испытание на себе новых вакцин или первые испытательные полеты: коллеги исследователя независимо от исхода испытаний сохранят добытое им знание. Расследование любой авиакатастрофы является рациональным анализом вынужденного акта социального познания, а полученное знание способствует повышению безопасности полетов.

Чтобы уменьшить вероятность отрицательного результата человек стал проводить предварительные этапы социального познания на организмах из других социальных групп: мышах, свиньях, Белках со Стрелками, и т.д.

Отметим, что с появлением на каждом из этапов эволюции новых механизмов познания, прежние механизмы не прекращали своей работы, но их скорость и эффективность относительно новых падала. Эра социальных организмов началась тогда, когда скорость и эффективность социального познания превысила скорость и эффективность биологического познания. У общественных организмов скорость и эффективность рационального познания на порядки превысила скорость и эффективность биологического и социального познания.

По мере перехода от одного этапа эволюции к другому несколько изменилось и содержание знаниевого цикла в связи с изменением доминирующего механизма познания. Начиная с эры социальных организмов, он трансформировался в следующий цикл базовых процессов работы с информацией, который сформулировал для социосистемы (подсистемы, образуемой общественными организмами) С.Б.Переслегин (ссылка):

· познание

· обучение

· конвертация знания в необходимые для жизни ресурсы

· управление знанием.

Собственно, в результате обобщения данного знаниевого цикла на этап биологической и социальной эволюции и получилось то «информационное» определение жизни, которое мы здесь обсуждаем.

Знаниевый цикл в эру социальных организмов и в эру общественных организмов отличается главным образом содержанием процесса познания: у социальных организмов – познание чисто эмпирическое, у общественных – доминирует рациональное познание. Кроме того, у социальных организмов управление знанием находится в абсолютно зачаточном виде.

В заключение, сведем воедино характеристики аппаратной базы знаниевых циклов на разных этапах эволюции:

· эра биологических организмов – биологическая память и биологическое познание

· эра социальных организмов – биологическая и социальная память, биологическое и социальное познание

· эра общественных организмов – социальная память, социальное и рациональное познание.

Поддержание знаниевых циклов остается основным свойством глобальной системы «жизнь» независимо от этапа эволюции.